地铁直达！百年场镇有“威震全川”的宝藏景点

       太平场，位于新津县西外。清道光《新津县志》载：“太平场，县西五里。”太平场兴建于明代。“太平”之名，寓意“泰然平和”，表达着时人美好的愿望。

       新津九莲山观音寺里藏有绘于明成化年间的壁画，其中一幅题记：“四川新津县太平乡绘壁信士郑宏……成化四年节旦题。”据此可知，至迟在明成化四年（1468年），太平乡已经设置。

       明末清初，兵燹战乱之后，新津县人口大减，土著无几，清康熙时县内仅设“三村”。随着人口的增多，清乾隆初，改“三村”设“三乡”，太平乡由此设立。

       乡制延续至20世纪中期，分分合合，太平一地后来又先后改设为太平区、太平人民公社、新平人民公社、新平镇。历经变化，太平场一直为乡镇或区社政府治所。 

       2019年底，新平镇改名为宝墩镇。“宝墩”之名，来自镇西北约五公里处的宝墩文化遗址。

图片来源：成都新津

       
       西藏通衢

       成都府西线入藏的要地

       石头河与铁溪河二水相围，太平场一带，远山近水，风光宜人。这一带多堰田与坝地，自古农业发达。清道光《新津县志》载：（当地农事）“在山者预积冬水，在坝者修沟作堰，耕耘收获，勤于四时，菽麦稻粱恒多。”旧时当地农业主产稻麦之外，还有油菜、烟叶、甘蔗、花生、红薯，以及各类蔬菜等。

       太平场，接近成都平原西南部边缘，西去渐由浅丘转至蜿蜒绵亘的邛崃高山。这一带的风貌，正如清嘉庆新津县知事王梦庚诗《驿路桑阴》中的句子所描绘：“路指千峰青霭合，桑连百亩绿云低。”因于地理位置，旧时的太平场成为成都府西线入藏的要地。

       清宣统《新津县乡土志》载：“太平乡在县治之西南，由省城进三藏大道出县城西门交界牌均太平乡地。”明清时，太平场设铺，经铁溪铺西去，可至邛州，再经雅州而进入藏区，故旧时太平场有“西藏通衢”之称。

图片来源：徐平/摄

       湖广移民先后落户

       太平成新津县之首场

       明代，湖广移民先后落户新津城乡各地，其中尤以黄州籍的为多。太平场的兴建与昌盛，即与湖广移民的聚居有关。明末清初，战乱不已，城乡居民多外逃至洪雅山中避难，至清初始陆续回归。

       清宣统《新津县乡土志》载：“国初始还旧籍，其后插业之家多自洪雅，询其原籍，概系湖广麻城孝感乡，是以湖广籍，邑人几十居八九。”

       太平场老街中部的帝主宫，即为黄州移民后裔于清代早期兴建的同乡会馆。该会馆为两进式合院建筑，两侧外凸、三门坊式外墙，壮丽宏伟，气度不凡。

       帝主宫给当地黄州籍乡民提供了拜神、聚会、议事的场所。20世纪中期，帝主宫改设为四川省银行新津县太平场仓库，后来又改作太平粮站，帝主宫建筑也因此能较完整地保留了下来。 

图片来源：徐平/摄

       太平场上，清早期来自广东的移民也为数不少。当地的南华宫，亦称广东会馆，即为清乾隆年间广东籍移民修建的同乡会馆。清道光《新津县志》载：“南华宫，县西五里，乾隆间建，道光元年重修。”

       至清末，五方杂处的太平场内外，先后修建起了数家移民同乡会馆，旧时每年的特定日子里，各会馆都会举行迎神赛会活动，间有演戏游街，场面十分热闹。

       《太平场白花帮同起财神会序》中写道：“凡蜀省城市镇，均皆庙貌巍峨，声灵赫奕，所在商旅人民无不虔诚恪敬，仰答神庥，如太平场每年七月廿二日，见各馆私相庆祝，间有演戏相酬，众传为文财神之圣诞，历来奉祀有期。”

       至清中期时，太平场上下街道民居鳞次栉比，建筑密集，人居规模空前，场内外还先后修建或重修了五显庙、回龙寺、文昌宫、东岳庙、金水寺、魁星阁等宫观寺庙类建筑，石头河与铁溪河上先后建起了小济桥、舞凤桥、太平桥、正新桥等大小桥梁，形成了多个码头。清代晚期，繁荣昌盛的太平场，成为了新津县之首场。 

       人员来往频繁，商贾驻扎平常

       太平场运旺时盛

       清道光与咸丰年间，太平场上成立了多个民间互助性质的帮会，即所谓的商帮，其中黄州籍的称为“黄帮”，陕西籍的称为“西帮”。旧时的帮会组织，多以同业相称，例如“茶帮”“烟帮”“船帮”等。太平场的各大会馆，成了这些帮会组织活动的主要场所。清代晚期，来源于湖北的棉花与棉纱，畅销于川西各处，新津则成为了花纱的集贸重地。

图片来源：方志新津

       清宣统《新津县乡土志》载：“棉花向由湖北运来，行销邛蒲大邑州县。……新邑商业，花纱为多，外贩大商十家有奇，本境分售三百有奇；织布之家，二千有奇。”水陆两通的太平场，占尽天时地利，成为最为繁盛的花纱转运与贸易市场。场上以花纱贸易为主要业务的商帮，统称为“花帮”，亦称“白花帮”。

       花纱贸易之外，粮食、菜油、烟叶，以及川西地区的土特产等，也是太平场常年储运与转销商品，其中不乏大宗货物。旧时新津最大的米市，即设在太平场。

       商业带动下，钱庄、旅社、餐饮、五金、杂货等服务于商运与客人的各类店铺，相随而起。每日里，长街上下，车水马龙，人声鼎沸，热闹非凡。

       紧邻县城，也是太平场繁盛的重要原因。旧时，县城西门之外即为太平乡地，大道平坦。一箭之遥，县城与太平场之间的商货运输与人员来往十分便利，太平场成为城乡之间重要的连接地。

       经济与文化相互影响，加之这里为货物进藏的中转地，人员来往频繁，商贾驻扎平常，太平场运旺时盛。

       太平老街的安逸时光

       武阳胜景，威震全川

       演戏，为旧时太平场常年可见的活动。每年开春，以及大小节日中，太平场各会馆里都会举办大型的游乐活动，戏班子轮台会演。太平场票友还组建了川剧社“太平春”，活跃于本场之外，还到县城及远至他乡献技。

       “牛灯”与“花灯”，为太平场旧时乡中老少所爱，长街舞灯，流星飞电，一道景观。每年春节期间，黄州会馆承办的“耍火龙”，尤其吸引众人，三十六节长的“火龙”，上下翻腾，飞来舞去，火花四射，场面甚为壮观。

       太平场东外约三里处的纯阳观，值得游览。纯阳观，又名“玉清道院”，为旧时太平乡境内规模最为宏大的宗教建筑群，现为新津当地著名的旅游景点。

       观中各处，建筑多样，配以众多精美的楹联、题刻、壁画，让人目不暇接，叹为观止。林木掩映，古朴幽深，建筑艺术至美的纯阳观，享誉“武阳胜景，威震全川”，名不虚传。 

       太平场，至今还保留着一条长近两里、形如弯弓的老街，即相通的太平上街和太平下街。

       长街两旁，屋宅比邻而建，依旧是青瓦坡屋顶与木柱泥墙，其中以一层的为多，少数的带有低矮的阁楼。普通的民居中，间而有高门大屋与深宅阔院，曾经的华丽，掩藏不住。挂有标牌的大户人家有苟氏、郑氏、叶氏、冯氏等。

       从当地居民口中，总能听得一些有关旧时富家大室、风流人物的逸闻轶事，以及太平场曾经的辉煌历史。

       太平场的甜点可口，名声在外。司糖房、向糖房等，均是旧时的专业户，不仅熬糖，还制作各类点心。当地的“谷花”，即米花糖，曾为太平场一绝，香酥爽口，受人欢迎。

       游览太平场，美食当然不可错过。老街中的“老卤”饭馆，菜色多样，门口大锅里的豆花格外诱人，穿小巷走进去，坐堂另有风景，乡土味道，教人难以拒绝。

       太平场还有多家茶馆，其中设在植氏花园中的茶馆别具一格。植氏花园与帝主宫正对，高墙相围，古木参天，旧时的气派，显而易见。亭中小憩，茶香中早忘了困顿疲累，朋友几人围坐小聊，胜却闹市无数。

       场外竹木林中一些偏狭的茶房，也簇集着很多乡人。近年来，很多年青人来到太平场“创业”，他们利用老屋旧房先后开设起多家小店。老场又有了新的活力。

       总之，原汁原味的乡场生活，在这里保留尚多，而这正是太平场的迷人之处。